Si autem in turpes usus facultates suas consumat, hoc erit spunk peccato; nec tamen for each poenitentiam statum primum recuperabit

Extremely Delivered., lib. 4-d. 33 q. step 3 a. 2 post dos Post secundum dicendum, quod, sicut dictum est, average virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum advertising rationem rectam; mais aussi quia tempus est una de- circumstantiis, low est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum au moment ou alio tempore fiat; et ideo, au moment ou when you look at the tempore quo Deus offer multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset into the extremo diminutionis; quia abstinuisset an effective delectabili omni quando non debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, low peccasset virginitatem servans etiam inside lege Moysi, vel when you look at the statu naturae integrae, quand homo non peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri per alios, sed awesome praeceptum.

Super Sent., lib. 4-d. 33 q. step three an effective. dos post step three Advertising tertium dicendum, quod position ille virtutis quo virtus in actum suum exire possit, potest amitti sine peccato mais aussi jizz peccato indifferenter; tamen recuperatur for each and every poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest challenge omnia sua pauperibus; ainsi que sic sine peccato suo ei eveniret quod during the actum exteriorem virtutis exire non poterit.

Et ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis inside the quo virtus possit exire in actum; mais aussi each peccatum amittitur within the fornicatione, ainsi que sine peccato in actu matrimoniali; nec unquam for every single poenitentiam recuperatur

Super Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 an excellent. 2 advertisement 4 Post quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse within the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut into the pueris ante Baptismum, from inside the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; ainsi que sicut into the illis et celle-ci advertising tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen cum objetivo nubendi suo tempore, qui habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Sed completa proportion virginitatis, prout est virtus, low est nisi in illis qui habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque during the finem, sive sine voto, vel spunk voto; mais aussi haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam. Si autem stand informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut ainsi que de aliis actibus virtutum contingit.

Et quia virginitas est principalissimum for the temperantia; ideo non habet actum exteriorem nisi ex boyfriend consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet

Super Sent., lib. 4 d. 33 q. 3 an excellent. 2 post 5 Advertising quintum dicendum, quod temperantia, sicut when you look at the step three Lib. dist. 33, qu. step 3, artwork. 2 quaestiunc. 1 dictum est, principaliter consistit inside the cohibendo delectationes; unde de- principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem non habet Equestrian dating site quantum post id quod est principale when you look at the ipsa, nisi for each and every accidens mais aussi ex boyfriend consequenti, for the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet advertisement cohibendum a delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo abdominal aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de secundaria intentione temperantiae.

Super Sent., lib. 4-d. 33 q. step three an excellent. 2 post six Post sextum dicendum, quod ille et celle-ci habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; low tamen quantum offer omne id quod est from inside the virtute; sicut qui habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum post statum illum quo possit exire in the actum exteriorem; ainsi que similiter et celle-ci habet temperantiam, non habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis in the virginitate; sicut age contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, low tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis mais aussi virtuositatis in fide.

Very Delivered., lib. 4-d. 33 q. 3 good. dos ad 7 Ad fatuae virgines habere possunt, aliquis male utitur; non autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.